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八极拳以实战性强而盛名，被合计“八极不会被击败”。 由于传承等各式原因，畴昔所谓的凡俗实战场景简直不存在了。 再加上开脱格斗、格斗等当代竞技类格斗的兴起，还是有了比拟熟谙的发展，传统技击能否迈出一步，评释我方的实力，还有很长的路要走。

至少从八极拳的特色来看，暂时还不可举行徒手对抗赛。 主要原因照旧受技政策特色的扫尾，总的来说与竞技比赛的基本规章有很大的不同。 能否进行传统技击独到的、异质的对抗，有待深远磋商。 因为是复杂的系统工程，是以可能很难在短期间内打破。

单纯比赛的情况下，从武器运行，不论是长兵的枪、棒照旧短兵的刀剑，齐不错进行对抗性擂台赛。 惯例冷武器蓝本亦然传统技击的进攻内容，况兼不属于某个拳王，具有更凡俗的凡俗性、工夫性、安全性、不雅赏性，也不错履行冷武器学问。 诚然，前提是能体现冷武器工夫，需要明确一些工夫活动和检测、评定技巧。 不然，短少工夫性，就不可凡俗履行，得不到更好的不雅赏性，就不可赢得竞技比赛的扫尾，也就不可真合法作竞技通顺来开展。

关于八极拳大枪和剑术来说，要思进行对抗性的比赛，即使是小限度的体验式对抗，亦然一个很好的期骗场景。 历史上八极拳以寰宇大枪盛名，老一辈说：“拳输了，枪追忆了。” 寰宇大枪不是八极拳的独门武器，好多拳击手齐在教育寰宇大枪，但八极前辈大多被称为“神枪”。 因此，大矛之技不错通过对抗赛更好地抒发和传播实战工夫，以当代社会竞技通顺的花式，更好地袭取旧技。

关于八极拳的其他期骗工夫，如要津的徒手对抗工夫，可能暂时以军警期骗为主要场景，适合为当代社会处事。

主要事理如下。

八极拳当代传承的仅限于民间的传承花式，有很大的局限性，最进攻的是业余爱好，莫得什么可人的。 要思下功夫，光有心爱、艰巨、尽力是不够的，需要爱。 一般来说，爱情来自内生能源和环境压力，当今只在军警行状群体中具备产生爱情的条目，一般生涯和职责中的“业余”少量见。 莫得爱，就不可能尽力教育。 像以前的“武痴”相似，“不成为狂魔就活不下去”的话，皇冠正网是无法简直尽力的。 若何传承呢？ 明天会留住几许真相？

2 .八极拳历史期骗场景的后续

从八极拳的宗匠级东说念主物来看，像李书文、霍殿阁这么，大部分期间齐是在军旅教书。 相称是霍殿阁的前辈，长久在东北军教功夫。 因为是在战场上使用的，是以必须保证一击毙命。 因此，只好是当代社会传承、真传的八极拳，齐适合军旅，在热武器时期也有格外的期骗场景。

3 .八极拳技政策特色

八极拳的对抗工夫和派遣(政策)具有贴身对打、“像亲吻相似打东说念主”等权贵特征。 莫得单纯的退避，齐是挫折； 有趣硬开、硬打、硬门，刚猛暴烈； 一击必中，至多两次赶紧实现斗争； 必须通过重击，瞬息失去对方的抗拒力等。 即使进行拿获术，也容易形成筋骨的伤害，用纯正的工夫和力量限制对方，所谓防御限制很少。 因此，警员拿获术的检修也需要逶迤，更准确地说，适合部队、特战和高等警卫的使用。

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然而，白手空拳对抗也并不是充足不可去比赛。 不外，它不适合八极门内使用章程工夫(技巧)的无扫尾对抗赛，也不适合异种之间的对抗赛。 关于社会巨匠来说，体验式抑制通顺是一种比拟合适、保护更严格、更着重体验的活动。

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在老一辈的故事里，畴昔比技击还出丑，但在不太领路发生了什么的情况下，赢输就分开了。 好几个回合齐不那么帅。 除了李书文一击毙命的比武，霍殿阁莫得胜利抬手的胜者伤东说念主，莫得KO的纠缠，莫得看吵杂，也不具备竞技比赛的条目。 至于能否将散打工夫期骗于散打，丰富散打工夫，当今简直莫得可能性，两者存在内容差距，难以交融。 在畴昔的东北散打比赛中，八极门东说念主尝试后发现，在有防具的情况下，发死活伤事故被中止，退出了比赛。

你知说念，八极拳的传东说念主，继承着格外的扶直检修。 强队法很特等，手头和躯壳齐有与常东说念主不同的过硬功夫。 即使带着拳击手和护具等，也只可减少伤害，不可很好地限制在一定比例内。 要是按照竞技体育的要求进行纠正，就会失去我方的特色，是以最佳散散播。

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也许有一天皇冠字符，关联部门能连接出体现传统技击工夫特色、适应竞技擂台赛要求的有传统技击的比赛。 届时八极拳大约能有更好的期骗场景为当代社会处事。

李书文八极拳技击对抗赛霍殿阁发布于：山东省声明：该文不雅点仅代表作家本东说念主，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间处事。